HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Plutarque, Vies parallèles, Vie de Démosthène

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)

η = 80 formes différentes pour 190 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Chapitre

[3]   ἀντεξετάζειν καὶ ἀποφαίνεσθαι, πότερος ἡδίων ἢ δεινότερος εἰπεῖν, ἐάσομεν. (κακὴ" γὰρ

[31]   βίον ἐξ ὧν ἡμεῖς ἀνέγνωμεν ἢ διηκούσαμεν.

[9]   τῶν Ἀθηναίων, ἀναστὰς μόνος ἀντεῖπεν, ἢ Λαμάχου τοῦ Σμυρναίου γεγραφότος ἐγκώμιον

[13]   πρὸς τὸ ἥδιστον ἢ ῥᾷστον ἢ λυσιτελέστατον ἄγει ποὺς πολίτας, ἀλλὰ

[1]   διαφέρειν ἀδόξου καὶ ταπεινῆς πατρίδος ἢ μητρὸς ἀμόρφου καὶ μικρᾶς γενέσθαι.

[31]   κομιδῇ φλυαροῦσι. ~(Μικρῷ δὲ πρόσθεν ἢ παραβαλεῖν ἡμᾶς Ἀθήναζε λέγεται τὸ

[22]   ἄν τις ἐπάγοιτο βελτίω παρηγορίαν, ἢ πατρίδος εὐτυχούσης ἐκ τῶν κοινῶν

[8]   ἀφροντιστεῖν ὀλιγαρχικοῦ καὶ βίᾳ μᾶλλον ἢ πειθοῖ προσέχοντος. (τῆς δὲ πρὸς

[19]   ~(Τύχη δέ τις ἔοικε δαιμόνιος ἢ περιφορὰ πραγμάτων, εἰς ἐκεῖνο καιροῦ

[13]   ἐκτρεπομένου καὶ πλαγιάζοντος ἢ φωνὴν ἢ πρᾶξιν, ἀλλ´ ὥσπερ ἀφ´ ἑνὸς

[4]   ἔνιοι τῶν ποιητῶν ἀργᾶν ὀνομάζουσιν· ἢ πρὸς τὸν λόγον, ὡς ἀνιῶντα

[4]   φασι τῷ Δημοσθένει γενέσθαι παρωνύμιον) ἢ πρὸς τὸν τρόπον ὡς θηριώδη

[13]   πᾶσιν οὐ πρὸς τὸ ἥδιστον ἢ ῥᾷστον ἢ λυσιτελέστατον ἄγει ποὺς

[7]   μοι τῶν Εὐριπίδου τινὰ ῥήσεων ἢ Σοφοκλέους ἐθελήσῃς εἰπεῖν ἀπὸ στόματος.

[11]   ἀναβάσεσι διαλεγόμενον καὶ λόγους τινὰς ἢ στίχους ἅμα τῷ πνεύματι πυκνουμένῳ

[18]   ὑπ´ ἐκείνου τότε τὰς Θηβαίων ἢ τὰς Ἀθηναίων, ἀγαπωμένου παρ´ ἀμφοτέροις

[3]   διακριθῆναι, πότερον αὕτη τοῖς τρόποις ἢ τοῖς πράγμασιν ἐκείνη τοὺς ἄνδρας

[22]   τηρεῖν τὸ ἀξίωμα, πολὺ μᾶλλον ἢ τοὺς ὑποκριτὰς τῶν βασιλικῶν καὶ

[15]   προσεληλυθότος αὐτοῦ· δοκεῖ γὰρ δυεῖν ἢ τριῶν δέοντα ἔτη τριάκοντα γεγονὼς

[8]   εἰρημένων ὑφ´ ἑτέρου πρὸς ἑαυτὸν ἢ ὑφ´ ἑαυτοῦ πάλιν πρὸς ἄλλον.

[13]   εἰπεῖν οἷον ἐκτρεπομένου καὶ πλαγιάζοντος ἢ φωνὴν ἢ πρᾶξιν, ἀλλ´ ὥσπερ

[11]   ὗς τὴν Ἀθηνᾶν" αὕτη" εἶπεν ἡ Ἀθηνᾶ πρώην ἐν Κολλυτῷ μοιχεύουσα

[30]   χρυσίον ᾠήθησαν εἶναι τὸ καταπινόμενον· ἡ δ´ ὑπηρετοῦσα παιδίσκη, πυνθανομένων τῶν

[2]   μὲν ἡγούμεθα καὶ οὐκ ἀτερπές· ἡ δὲ πρὸς τοῦτο μελέτη καὶ

[16]   μὲν οὖν ἕτεροι διακρινοῦσι μᾶλλον. ~(Ἡ δὲ τοῦ Δημοσθένους πολιτεία φανερὰ

[18]   Φωκικῶν ἔτι τραυμάτων νεαρῶν παραμενόντων· ἡ δὲ τοῦ ῥήτορος δύναμις, ὥς

[31]   οὐ πολὺν ἀπολαύσαντα μισουμένης δόξης ἡ Δημοσθένους δίκη κατήγαγεν εἰς Μακεδονίαν,

[20]   ἀναγκασθεὶς ὑπ´ αὐτοῦ. (διῖκτο δ´ ἡ δόξα μέχρι τοῦ Περσῶν βασιλέως,

[23]   εἰς τὴν Βοιωτίαν, ἐξεκέκοπτο μὲν ἡ θρασύτης τῶν Ἀθηναίων, καὶ ὁ

[28]   Ἑλληνικῶν πραγμάτων συντριβέντων, Μεταγειτνιῶνος μὲν ἡ περὶ Κραννῶνα μάχη συνέπεσε, Βοηδρομιῶνος

[24]   συντριβέντων. (εἰσήχθη δὲ τότε καὶ ἡ περὶ τοῦ στεφάνου γραφὴ κατὰ

[4]   ἐν εὐπορίᾳ (μικρὸν γὰρ ἀπέλιπεν ἡ σύμπασα τίμησις αὐτοῦ τῆς οὐσίας

[10]   ἀναβαίνοι, λέγειν πρὸς τοὺς συνήθεις· ἡ τῶν ἐμῶν λόγων κοπὶς ἀνίσταται.

[11]   μὲν γὰρ εἰπόντος ἐμὲ Δημοσθένης; ἡ ὗς τὴν Ἀθηνᾶν" αὕτη" εἶπεν

[28]   Βοηδρομιῶνος δὲ παρῆλθεν εἰς Μουνυχίαν ἡ φρουρά, Πυανεψιῶνος δὲ Δημοσθένης ἀπέθανε

[19]   τοῦ μέλλοντος ἀναφαίνειν, ἐν οἷς ἥ τε Πυθία δεινὰ προὔφερε μαντεύματα,

[5]   δημοσίους συνήθειαν, εὐπόρησε χώρας ἐν ᾗ καθήμενος ὁ παῖς ἀδήλως ἀκροάσεται

[30]   δέκα τοῦ Πυανεψιῶνος μηνός, ἐν ᾗ τὴν σκυθρωποτάτην τῶν Θεσμοφορίων ἡμέραν

[6]   γενέσθαι δολιχοδρόμων, οὕτως τῷ Δημοσθένει συνέβη τὸ πρῶτον ἐπανορθώσεως ἕνεκα τῶν

[7]   κατάγειον μὲν οἰκοδομῆσαι μελετητήριον, ὃ δὴ διεσῴζετο καὶ καθ´ ἡμᾶς, ἐνταῦθα

[4]   τὸν μισθὸν ἀποστερῆσαι. (διά τε δὴ ταῦτα τῶν ἐμμελῶν καὶ προσηκόντων

[26]   εἰπεῖν· ὦ δέσποινα Πολιάς, τί δὴ τρισὶ τοῖς χαλεπωτάτοις χαίρεις θηρίοις,

[8]   προχείρου συνεῖπεν, ἐκεῖνος δ´ οὐδέποτε Δημάδῃ. ~(Πόθεν οὖν, φαίη τις ἄν,

[29]   ἐπηγγέλλετο διαλλαγὰς πρὸς τὸν Ἀντίπατρον. (ἤδη δὲ συνῃσθημένος ὁ Δημοσθένης ἐμπεφυκότος

[12]   Φιλιππικῶν δημηγοριῶν. (αἱ μὲν γὰρ ἤδη διαπεπραγμένων ἐκείνων γεγόνασιν, αἱ δὲ

[6]   καὶ δύναμιν, ἐν τοῖς πολιτικοῖς ἤδη καθάπερ στεφανίταις ἀγῶσι πρωτεύειν τῶν

[6]   δι´ ἀθυμίαν Εὔνομος ὁ Θριάσιος ἤδη πάνυ γέρων θεασάμενος ἐπετίμησεν, ὅτι

[29]   Ἀρχίαν οὐκ ἂν φθάνοις" εἶπεν ἤδη τὸν ἐκ τῆς τραγῳδίας ὑποκρινόμενος

[29]   εἰπὼν καὶ κελεύσας ὑπολαβεῖν αὐτὸν ἤδη τρέμοντα καὶ σφαλλόμενον, ἅμα τῷ

[25]   συνειδὼς πονηρὰ δι´ ἀσωτίαν, κἀκεῖνον ἤδη χαλεπὸν ὄντα τοῖς φίλοις δεδοικώς.

[17]   εἴη, βασιλέως δ´ οὐδὲν ἐγκώμιον. ~(Ἐπειδὴ δ´ εἰς τὸ πολεμεῖν ἔρρεπε

[8]   ἀλλ´ οὔτε γράψας οὔτ´ ἄγραφα κομιδῇ λέγειν ὡμολόγει, (καὶ μέντοι δημοτικὸν

[30]   Καλαυρείᾳ, μέλλοντα τὸ φάρμακον προσφέρεσθαι, κομιδῇ φλυαροῦσι. ~(Μικρῷ δὲ πρόσθεν ἢ

[4]   ἢ πρὸς τὸν τρόπον ὡς θηριώδη καὶ πικρὸν ἐτέθη· τὸν γὰρ

[20]   Πυθέας αἰσχυνθείς, ἐπιγεγραμμένης γράμμασι χρυσοῖς· ἀγαθῇ τύχῃ. (Παραυτίκα μὲν οὖν ἐπὶ

[22]   καὶ τὰ οἰκεῖα πράγματα καὶ πάθη τοῖς δημοσίοις ἐπανέχοντα τηρεῖν τὸ

[4]   τρόπον ὡς θηριώδη καὶ πικρὸν ἐτέθη· τὸν γὰρ ὄφιν ἔνιοι τῶν

[4]   πεντεκαίδεκα ταλάντων) ὑπὸ τῶν ἐπιτρόπων ἠδικήθη, τὰ μὲν νοσφισαμένων, τὰ δ´

[7]   τὸ βῆμα, παρορᾶται δ´ αὐτός, (ἀληθῆ λέγεις, ὦ Δημόσθενες" φάναι τὸν

[24]   δ´ Ἄγιδι τῷ Σπαρτιάτῃ βραχέα συνεκινήθη πάλιν, εἶτ´ ἔπτηξε, τῶν μὲν

[6]   κατευτυχήσας ἐκπρᾶξαι μὲν οὐδὲ πολλοστὸν ἠδυνήθη μέρος τῶν πατρῴων, τόλμαν δὲ

[22]   ἀγεννὴς καὶ μαλακός, εἰ τὰ πένθη καὶ τοὺς ὀδυρμοὺς ἡμέρου καὶ

[31]   ὁ ἄνθρωπος ἐπανελθὼν ἀνεῦρε, καὶ διεδόθη λόγος ὑπὲρ τούτου, πολλοὶ τῶν

[12]   καὶ περίβλεπτος ὑπὸ τῶν λόγων ἤρθη καὶ τῆς παρρησίας, ὥστε θαυμάζεσθαι

[11]   Ἀθηνᾶ πρώην ἐν Κολλυτῷ μοιχεύουσα ἐλήφθη. (πρὸς δὲ τὸν κλέπτην ὃς

[27]   Παιανιεύς, ἀνεψιὸς ὢν Δημοσθένους, εἰσήνεγκεν· ἐπέμφθη δὲ τριήρης ἐπ´ αὐτὸν εἰς

[31]   αἰσχρῶς, ὑπὸ τούτων ἐξολούμενον δικαίως, ἐπαχθῆ μὲν ὄντα καὶ πρότερον αὐτοῖς,

[24]   πεσόντος καὶ τῶν Λακεδαιμονίων συντριβέντων. (εἰσήχθη δὲ τότε καὶ ἡ περὶ

[30]   πυνθανομένων τῶν περὶ τὸν Ἀρχίαν, φαίη πολὺν εἶναι χρόνον ἐξ οὗ

[9]   δ´ οὐδέποτε Δημάδῃ. ~(Πόθεν οὖν, φαίη τις ἄν, ὁ Αἰσχίνης πρὸς

[16]   δὲ γυναικός, τὸ δὲ σπογγιᾶς εἴη, βασιλέως δ´ οὐδὲν ἐγκώμιον. ~(Ἐπειδὴ

[19]   ὑπὸ γραμμάτων τινῶν διασημαινόμενον ὡς εἴη Θερμώδων, ἐν ταῖς ἀγκάλαις Ἀμαζόνα

[2]   διαπυνθανόμενος, μηδενὸς τῶν ἀναγκαίων ἐνδεὲς ἀποδιδοίη τὸ ἔργον. (ἡμεῖς δὲ μικρὰν

[30]   πολὺν εἶναι χρόνον ἐξ οὗ φοροίη τὸν ἀπόδεσμον ἐκεῖνον ὁ Δημοσθένης

[3]   ἡδίων ἢ δεινότερος εἰπεῖν, ἐάσομεν. (κακὴ" γὰρ ὥς φησιν ὁ Ἴων

[27]   ἔχειν νομίζομεν, οὕτω καὶ πόλιν ἀνάγκη νοσεῖν εἰς ἣν Ἀθηναίων πρεσβεία

[31]   ἀπολαύσαντα μισουμένης δόξης ἡ Δημοσθένους δίκη κατήγαγεν εἰς Μακεδονίαν, οὓς ἐκολάκευσεν

[5]   καὶ τῶν παιδαγωγῶν συντιθεμένων τῇ δίκῃ παρατυχεῖν, ἔπεισε τὸν ἑαυτοῦ παιδαγωγὸν

[20]   (Παραυτίκα μὲν οὖν ἐπὶ τῇ νίκῃ διὰ τὴν χαρὰν ὁ Φίλιππος

[1]   μὲν γράψας τὸ ἐπὶ τῇ νίκῃ τῆς Ὀλυμπίασιν ἱπποδρομίας εἰς Ἀλκιβιάδην

[25]   ἰδὼν αὐτὸν ὁ Ἅρπαλος ἡσθέντα βαρβαρικῇ κύλικι καὶ καταμανθάνοντα τὴν τορείαν

[1]   ἄν ποτε δύνασθαι δίκαιον καὶ αὐτάρκη καὶ νοῦν ἔχοντα καὶ μεγαλόψυχον

[30]   τὸ καταπινόμενον· ἡ δ´ ὑπηρετοῦσα παιδίσκη, πυνθανομένων τῶν περὶ τὸν Ἀρχίαν,

[5]   μέλλοντος, ἦν προσδοκία τῆς δίκης μεγάλη διά τε τὴν τοῦ ῥήτορος

[31]   δι´ ἀλλήλων, καὶ παραπέφυκεν οὐ μεγάλη πλάτανος. ἀπὸ ταύτης πολλὰ τῶν

[23]   δὲ μεγάλου τοὺς Ἀθηναίους περιεστῶτος, ἀπεστάλη μὲν ὁ Δημοσθένης αἱρεθεὶς μεθ´

[18]   εἰώθει ταῖς ἐλπίσι τὸν δῆμον, ἀπεστάλη πρεσβευτὴς μεθ´ ἑτέρων εἰς Θήβας.

[2]   εὐχερής, ἀλλ´ οἷστισι πλείων τε σχολὴ καὶ τὰ τῆς ὥρας ἔτι

[5]   τὸν ὡρισμένον μισθὸν Ἰσοκράτει τελέσαι μὴ δυνάμενος τὰς δέκα μνᾶς διὰ

[17]   τὰ πράγματα, τοῦ μὲν Φιλίππου μὴ δυναμένου τὴν ἡσυχίαν ἄγειν, τῶν

[11]   ὑμεῖς δ´ ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι μὴ θαυμάζετε τὰς γινομένας κλοπάς, ὅταν

[14]   ἄνδρες Ἀθηναῖοι συμβούλῳ μέν, κἂν μὴ θέλητε, χρήσεσθε· συκοφάντῃ δ´ οὐδ´

[9]   πέπαιχεν, ἣν Ἀθηναίοις Δημοσθένης συνεβούλευε μὴ λαμβάνειν, ἀλλ´ ἀπολαμβάνειν παρὰ Φιλίππου,

[25]   πόλεως τὸν Ἅρπαλον, δεδιότες δὲ μὴ λόγον ἀπαιτῶνται τῶν χρημάτων ἃ

[13]   καὶ τὸν βίον ἐπὶ τῷ μὴ μεταβαλέσθαι προέμενος. (οὐ γάρ ὡς

[13]   οὐ μόνον ἐν τῷ βίῳ μὴ μεταβαλόμενος, ἀλλὰ καὶ τὸν βίον

[24]   πέμπτον μέρος τῶν ψήφων Αἰσχίνην μὴ μεταλαβεῖν. (ἐκεῖνος μὲν οὖν εὐθὺς

[21]   κοσμεῖν τὸν σύμβουλον ἐπιδεικνύμενος τὸ μὴ μεταμέλεσθαι τοῖς βεβουλευμένοις. (τὸν μὲν

[2]   μὲν οἰκοῦντες πόλιν, καὶ ἵνα μὴ μικροτέρα γένηται φιλοχωροῦντες, ἐν δὲ

[18]   πρὸς τὸ μέλλον, ὑπηρετεῖν δὲ μὴ μόνον τοὺς στρατηγοὺς τῷ Δημοσθένει,

[9]   τοῦτο παραλαβὼν Δημοσθένης" (ἐκτὸς εἰ μὴ νὴ Δία πρὸς τὸν ὑπὲρ

[8]   πολλάκις τοῦ δήμου καλοῦντος ὀνομαστὶ μὴ παρελθεῖν, εἰ μὴ τύχοι πεφροντικὼς

[22]   τούτων, εἰ δεῖ τὸν ἀτυχήσαντα μὴ περιορᾶν ἀπαρηγόρητον ἐν τῷ πάθει

[9]   τοῦ Περικλέους τὰ μὲν ἄλλα μὴ πρὸς αὑτὸν ἡγήσασθαι, τὸ δὲ

[8]   σημεῖον εἶναι μέγα καὶ τὸ μὴ ῥᾳδίως ἀκοῦσαί τινα Δημοσθένους ἐπὶ

[9]   τὸν σχηματισμὸν αὐτοῦ καὶ τὸ μὴ ταχέως μηδὲ περὶ παντὸς ἐκ

[25]   συνεβούλευε τὸν Ἅρπαλον καὶ φυλάττεσθαι, μὴ τὴν πόλιν ἐμβάλωσιν εἰς πόλεμον

[8]   καλοῦντος ὀνομαστὶ μὴ παρελθεῖν, εἰ μὴ τύχοι πεφροντικὼς καὶ παρεσκευασμένος. (εἰς

[26]   ἅμα δὲ θαρρεῖν παρεκάλουν καὶ μὴ φέρειν ἀνιαρῶς τὸ συμβεβηκός, ἔτι

[22]   πολίτην, πεσόντος δ´ ὑφ´ ἑτέρου μὴ φέρειν τὴν χαρὰν μετρίως, ἀλλ´

[14]   δι´ ἀνδρείαν καὶ δικαιοσύνην οὐδὲν οὐδαμῇ χείρων ἔδοξεν Ἐφιάλτου καὶ Ἀριστείδου

[30]   οὐχ ὑπὸ φαρμάκου, θεῶν δὲ τιμῇ καὶ προνοίᾳ τῆς Μακεδόνων ὠμότητος

[30]   βάσει τοῦ ἀνδριάντος· εἴπερ ἴσην γνώμῃ ῥώμην Δημόσθενες ἔσχες, οὔποτ´ ἂν

[2]   μικροτέρα γένηται φιλοχωροῦντες, ἐν δὲ Ῥώμῃ καὶ ταῖς περὶ τὴν Ἰταλίαν

[9]   παραλαβὼν Δημοσθένης" (ἐκτὸς εἰ μὴ νὴ Δία πρὸς τὸν ὑπὲρ Ἁλοννήσου

[16]   δυνατώτατον καὶ κάλλιστον ὀφθῆναι καὶ νὴ Δία συμπιεῖν ἱκανώτατον, ἠναγκάζετο βασκαίνων

[11]   βοῶντος ἐγὼ Δημόσθενες οὐδὲν πέπονθα; νὴ Δία" φάναι, νῦν ἀκούω φωνὴν

[18]   (οὕτω δὲ μέγα καὶ λαμπρὸν ἐφάνη τὸ τοῦ ῥήτορος ἔργον, ὥστε

[5]   τὰς Ἀλκιδάμαντος κρύφα λαβόντα τὸν Δημοσθένη καταμαθεῖν. ~(Ὡς δ´ οὖν ἐν

[5]   ἐντυχεῖν, ἐν οἷς ἐγέγραπτο τὸν Δημοσθένη συνεσχολακέναι Πλάτωνι καὶ πλεῖστον εἰς

[24]   εὐγένειαν, οἳ τοῖς ἐλαύνουσι τὸν Δημοσθένη τότε πλεῖστον δυναμένοις καὶ μακεδονίζουσιν

[27]   Ἀθηναίων πρεσβεία παραγίνεται· τὸν δὲ Δημοσθένη τρέψαι τὸ παράδειγμα, φήσαντα καὶ

[3]   ὑπὸ τῶν πολεμίων, ἅμα δὲ παυσαμένῃ τῇ τῶν πολιτῶν ἐλευθερίᾳ τὸν

[8]   εὐφυὴς ὤν, ἀλλ´ ἐκ πόνου συγκειμένῃ δεινότητι καὶ δυνάμει χρώμενος, ἐδόκει

[24]   ὕστερον ἔτεσι δέκα ἐπ´ Ἀριστοφῶντος, γενομένη δ´ ὡς οὐδεμία τῶν δημοσίων

[17]   τὸ μέλλον, καὶ συνισταμένων κατ´ ἔθνη καὶ πόλεις Εὐβοέων, Ἀχαιῶν, Κορινθίων,

[26]   δὲ τὴν φυγὴν μαλακῶς, ἐν Αἰγίνῃ καὶ Τροιζῆνι καθήμενος τὰ πολλὰ

[28]   τοῦ Φαληρέως ἀδελφὸν Ἱμεραῖον, ἐν Αἰγίνῃ καταφυγόντας ἐπὶ τὸ Αἰάκειον, ἔπεμψεν

[26]   ἐξετάσαι τὸ πρᾶγμα καὶ τοὺς ἐκείνῃ δόξαντας ἀδικεῖν δοῦναι δίκην. (ἐν

[3]   τοῖς τρόποις ἢ τοῖς πράγμασιν ἐκείνη τοὺς ἄνδρας ὁμοιοτέρους ἀπείργασται. λεκτέον

[26]   καὶ παραδοθεὶς εἰς τὸ δεσμωτήριον, αἰσχύνῃ τῆς αἰτίας φησὶ καὶ δι´

[28]   Αἰγινήτην Πῶλον τὸν ὑπερβαλόντα τῇ τέχνῃ πάντας ἐκείνου γεγονέναι μαθητὴν ἱστοροῦσιν.

[5]   δύναμιν, ἀνθοῦντος τότε μάλιστα τῇ δόξῃ, καὶ διὰ τὴν πρᾶξιν οὖσαν

[2]   μνήμης ἐπιφανεστέραν εἴληφε πίστιν, ὑπολαμβάνων ἀκοῇ καὶ διαπυνθανόμενος, μηδενὸς τῶν ἀναγκαίων

[18]   βῆμα μηδ´ ἔχοντος ὅ τι χρὴ λέγειν, ἀλλ´ ἀπορίας οὔσης ἐν

[30]   τὸ ἐπίγραμμα τὸ θρυλούμενον ἐπιγραφῆναι τῇ βάσει τοῦ ἀνδριάντος· εἴπερ ἴσην

[13]   μὲν αὐτὸς τἀναντία πολλάκις εἰρηκέναι, τῇ δὲ πόλει μηδέποτε, καὶ Μελάνωπος

[5]   διδασκάλων καὶ τῶν παιδαγωγῶν συντιθεμένων τῇ δίκῃ παρατυχεῖν, ἔπεισε τὸν ἑαυτοῦ

[5]   ῥήτορος δύναμιν, ἀνθοῦντος τότε μάλιστα τῇ δόξῃ, καὶ διὰ τὴν πρᾶξιν

[12]   παρρησίας, ὥστε θαυμάζεσθαι μὲν ἐν τῇ Ἑλλάδι, θεραπεύεσθαι δ´ ὑπὸ τοῦ

[30]   τῶν Θεσμοφορίων ἡμέραν ἄγουσαι παρὰ τῇ θεῷ νηστεύουσιν αἱ γυναῖκες. Τούτῳ

[27]   τὸν νόμον. εἰωθότες γὰρ ἐν τῇ θυσίᾳ τοῦ Διὸς τοῦ Σωτῆρος

[11]   δ´ οἱ Δημοσθένους λόγοι πολὺ τῇ κατασκευῇ καὶ δυνάμει διαφέρουσιν. (οἱ

[20]   ἦν ἀνὴρ ἀγαθός· ἐν δὲ τῇ μάχῃ καλὸν οὐδὲν οὐδ´ ὁμολογούμενον

[1]   δεῖ καὶ βιοῦν ἐλλείπομεν, τοῦτο τῇ μικρότητι τῆς πατρίδος, ἀλλ´ αὑτοῖς

[20]   τύχῃ. (Παραυτίκα μὲν οὖν ἐπὶ τῇ νίκῃ διὰ τὴν χαρὰν ὁ

[1]   ~(Ὁ μὲν γράψας τὸ ἐπὶ τῇ νίκῃ τῆς Ὀλυμπίασιν ἱπποδρομίας εἰς

[13]   καὶ τοῦ πρέποντος, ὡς εἴγε τῇ περὶ τὰς ὑποθέσεις αὐτοῦ φιλοτιμίᾳ

[21]   ἀνεθάρρησε Φιλίππου τελευτήσαντος. (ἐτελεύτησε δὲ τῇ περὶ Χαιρώνειαν εὐτυχίᾳ χρόνον οὐ

[22]   ταῖς γυναιξὶν ὁ Δημοσθένης, ἃ τῇ πόλει συμφέρειν ᾤετο, ταῦτ´ ἔπραττεν,

[13]   μερίδα καὶ τάξιν αὑτὸν ἐν τῇ πολιτείᾳ κατέστησε, ταύτην ἄχρι τέλους

[13]   ὡς Δημάδης ἀπολογούμενος τὴν ἐν τῇ πολιτείᾳ μεταβολὴν ἔλεγεν, αὑτῷ μὲν

[12]   μηδέπω δ´ ἔχων ἰσχὺν ἐν τῇ πολιτείᾳ μηδὲ δόξαν. (ὃ καὶ

[26]   εὐγνώμονας οὐδ´ ὁμολογουμένας τοῖς ἐν τῇ πολιτείᾳ νεανιεύμασιν ἀπομνημονεύεσθαι. (λέγεται γὰρ

[3]   τὸ φιλότιμον καὶ φιλελεύθερον ἐν τῇ πολιτείᾳ, πρὸς δὲ κινδύνους καὶ

[15]   κατ´ Ἀριστοκράτους ἑτέροις ἐγράφησαν, οὔπω τῇ πολιτείᾳ προσεληλυθότος αὐτοῦ· δοκεῖ γὰρ

[17]   Δημοσθένει τῶν ἀγώνων, Θηβαίους προσαγαγέσθαι τῇ συμμαχίᾳ, χώραν τε σύνορον τῆς

[28]   τὸν Αἰγινήτην Πῶλον τὸν ὑπερβαλόντα τῇ τέχνῃ πάντας ἐκείνου γεγονέναι μαθητὴν

[3]   εἰ γένοιτο τῇ φύσει καὶ τῇ τύχῃ καθάπερ τεχνίταις ἅμιλλα, χαλεπῶς

[9]   τῷ καιρῷ δόξαν, οὐδ´ ἐπὶ τῇ τύχῃ πολλάκις ἑκὼν εἶναι ποιεῖσθαι

[13]   τὰς ὑποθέσεις αὐτοῦ φιλοτιμίᾳ καὶ τῇ τῶν λόγων εὐγενείᾳ παρῆν ἀνδρεία

[3]   τῶν πολεμίων, ἅμα δὲ παυσαμένῃ τῇ τῶν πολιτῶν ἐλευθερίᾳ τὸν βίον

[23]   τοῦ βασιλέως ὑπὲρ αὐτῶν, εἴτε τῇ φιλίᾳ πιστεύων, εἴτε προσδοκῶν μεστὸν

[23]   συνίσταντο, καὶ Θηβαῖοι μὲν ἐπέθεντο τῇ φρουρᾷ καὶ πολλοὺς ἀνεῖλον, ὅπλα

[3]   βίον συγκαταστρέψαντας· (ὥστ´ εἰ γένοιτο τῇ φύσει καὶ τῇ τύχῃ καθάπερ

[10]   τόν γε Δημάδην πάντες ὡμολόγουν τῇ φύσει χρώμενον ἀνίκητον εἶναι καὶ

[24]   Δημοσθένης. κινουμένῳ δ´ Ἄγιδι τῷ Σπαρτιάτῃ βραχέα συνεκινήθη πάλιν, εἶτ´ ἔπτηξε,

[10]   εἰπεῖν Φωκίωνα· πλεῖστον γὰρ ἐν βραχυτάτῃ λέξει νοῦν ἐκφέρειν. (καὶ μέντοι

[12]   μὲν ἐπὶ τοῖς τριάκοντα γεγονὼς ἔτη, μηδέπω δ´ ἔχων ἰσχὺν ἐν

[15]   γὰρ δυεῖν ἢ τριῶν δέοντα ἔτη τριάκοντα γεγονὼς ἐξενεγκεῖν τοὺς λόγους

[2]   ἀτερπές· ἡ δὲ πρὸς τοῦτο μελέτη καὶ ἄσκησις οὐκ εὐχερής, ἀλλ´

[5]   δ´ Ἰσαίῳ πρὸς τὸν λόγον ὑφηγητῇ, καίπερ Ἰσοκράτους τότε σχολάζοντος, εἴθ´

[30]   καταστρέψαντα καὶ ἀλύπως. (κατέστρεψε δ´ ἕκτῃ ἐπὶ δέκα τοῦ Πυανεψιῶνος μηνός,

[14]   μέν, κἂν μὴ θέλητε, χρήσεσθε· συκοφάντῃ δ´ οὐδ´ ἂν θέλητε. (σφόδρα

[13]   εἰρήκασιν. ~(Ὅθεν οὐκ οἶδ´ ὅπως παρέστη Θεοπόμπῳ λέγειν, αὐτὸν ἀβέβαιον τῷ

[11]   Δημοσθένης; ἡ ὗς τὴν Ἀθηνᾶν" αὕτη" εἶπεν ἡ Ἀθηνᾶ πρώην ἐν

[3]   ἅμιλλα, χαλεπῶς ἂν διακριθῆναι, πότερον αὕτη τοῖς τρόποις ἢ τοῖς πράγμασιν

[4]   καὶ ἀργαλέων. καὶ ταῦτα μὲν ταύτῃ κατὰ Πλάτωνα. ~(Τῆς δὲ πρὸς

[11]   οἱ Δημοσθένους λόγοι πολὺ τῇ κατασκευῇ καὶ δυνάμει διαφέρουσιν. (οἱ μὲν

[24]   καὶ ἡ περὶ τοῦ στεφάνου γραφὴ κατὰ Κτησιφῶντος, γραφεῖσα μὲν ἐπὶ

[29]   μετ´ ὀργῆς τοῦ Ἀρχίου νῦν" ἔφη λέγεις τὰ ἐκ τοῦ Μακεδονικοῦ

[13]   αὖθις ὑπὲρ Δημητρίου πολιτευόμενος, οὐκ ἔφη τἀναντία λέγειν, ἀεὶ γὰρ εἶναι

[23]   μονόλυκον προσηγόρευσεν. (ἔτι δ´ ὥσπερ" ἔφη τοὺς ἐμπόρους ὁρῶμεν, ὅταν ἐν

[6]   πρὸς τοὺς ἀγῶνας ἐξαρτυόμενος, ἀλλὰ τρυφῇ περιορῶν μαραινόμενον. ~(Πάλιν δέ ποτέ

[20]   ἀνὴρ ἀγαθός· ἐν δὲ τῇ μάχῃ καλὸν οὐδὲν οὐδ´ ὁμολογούμενον ἔργον

[28]   Μεταγειτνιῶνος μὲν ἡ περὶ Κραννῶνα μάχη συνέπεσε, Βοηδρομιῶνος δὲ παρῆλθεν εἰς

[19]   Θεόπομπος, ἀλλὰ καὶ πάνυ προσηκόντως. ~(Τύχη δέ τις ἔοικε δαιμόνιος ἢ

[3]   γένοιτο τῇ φύσει καὶ τῇ τύχῃ καθάπερ τεχνίταις ἅμιλλα, χαλεπῶς ἂν

[20]   αἰσχυνθείς, ἐπιγεγραμμένης γράμμασι χρυσοῖς· ἀγαθῇ τύχῃ. (Παραυτίκα μὲν οὖν ἐπὶ τῇ

[9]   καιρῷ δόξαν, οὐδ´ ἐπὶ τῇ τύχῃ πολλάκις ἑκὼν εἶναι ποιεῖσθαι τὴν

Chapitre
[3]	ἀντεξετάζειν καὶ ἀποφαίνεσθαι, πότερος ἡδίων	ἢ	δεινότερος εἰπεῖν, ἐάσομεν. (κακὴ" γὰρ
[31]	βίον ἐξ ὧν ἡμεῖς ἀνέγνωμεν	ἢ	διηκούσαμεν.
[9]	τῶν Ἀθηναίων, ἀναστὰς μόνος ἀντεῖπεν,	ἢ	Λαμάχου τοῦ Σμυρναίου γεγραφότος ἐγκώμιον
[13]	πρὸς τὸ ἥδιστον ἢ ῥᾷστον	ἢ	λυσιτελέστατον ἄγει ποὺς πολίτας, ἀλλὰ
[1]	διαφέρειν ἀδόξου καὶ ταπεινῆς πατρίδος	ἢ	μητρὸς ἀμόρφου καὶ μικρᾶς γενέσθαι.
[31]	κομιδῇ φλυαροῦσι. ~(Μικρῷ δὲ πρόσθεν	ἢ	παραβαλεῖν ἡμᾶς Ἀθήναζε λέγεται τὸ
[22]	ἄν τις ἐπάγοιτο βελτίω παρηγορίαν,	ἢ	πατρίδος εὐτυχούσης ἐκ τῶν κοινῶν
[8]	ἀφροντιστεῖν ὀλιγαρχικοῦ καὶ βίᾳ μᾶλλον	ἢ	πειθοῖ προσέχοντος. (τῆς δὲ πρὸς
[19]	~(Τύχη δέ τις ἔοικε δαιμόνιος	ἢ	περιφορὰ πραγμάτων, εἰς ἐκεῖνο καιροῦ
[13]	ἐκτρεπομένου καὶ πλαγιάζοντος ἢ φωνὴν	ἢ	πρᾶξιν, ἀλλ´ ὥσπερ ἀφ´ ἑνὸς
[4]	ἔνιοι τῶν ποιητῶν ἀργᾶν ὀνομάζουσιν·	ἢ	πρὸς τὸν λόγον, ὡς ἀνιῶντα
[4]	φασι τῷ Δημοσθένει γενέσθαι παρωνύμιον)	ἢ	πρὸς τὸν τρόπον ὡς θηριώδη
[13]	πᾶσιν οὐ πρὸς τὸ ἥδιστον	ἢ	ῥᾷστον ἢ λυσιτελέστατον ἄγει ποὺς
[7]	μοι τῶν Εὐριπίδου τινὰ ῥήσεων	ἢ	Σοφοκλέους ἐθελήσῃς εἰπεῖν ἀπὸ στόματος.
[11]	ἀναβάσεσι διαλεγόμενον καὶ λόγους τινὰς	ἢ	στίχους ἅμα τῷ πνεύματι πυκνουμένῳ
[18]	ὑπ´ ἐκείνου τότε τὰς Θηβαίων	ἢ	τὰς Ἀθηναίων, ἀγαπωμένου παρ´ ἀμφοτέροις
[3]	διακριθῆναι, πότερον αὕτη τοῖς τρόποις	ἢ	τοῖς πράγμασιν ἐκείνη τοὺς ἄνδρας
[22]	τηρεῖν τὸ ἀξίωμα, πολὺ μᾶλλον	ἢ	τοὺς ὑποκριτὰς τῶν βασιλικῶν καὶ
[15]	προσεληλυθότος αὐτοῦ· δοκεῖ γὰρ δυεῖν	ἢ	τριῶν δέοντα ἔτη τριάκοντα γεγονὼς
[8]	εἰρημένων ὑφ´ ἑτέρου πρὸς ἑαυτὸν	ἢ	ὑφ´ ἑαυτοῦ πάλιν πρὸς ἄλλον.
[13]	εἰπεῖν οἷον ἐκτρεπομένου καὶ πλαγιάζοντος	ἢ	φωνὴν ἢ πρᾶξιν, ἀλλ´ ὥσπερ
[11]	ὗς τὴν Ἀθηνᾶν" αὕτη" εἶπεν	ἡ	Ἀθηνᾶ πρώην ἐν Κολλυτῷ μοιχεύουσα
[30]	χρυσίον ᾠήθησαν εἶναι τὸ καταπινόμενον·	ἡ	δ´ ὑπηρετοῦσα παιδίσκη, πυνθανομένων τῶν
[2]	μὲν ἡγούμεθα καὶ οὐκ ἀτερπές·	ἡ	δὲ πρὸς τοῦτο μελέτη καὶ
[16]	μὲν οὖν ἕτεροι διακρινοῦσι μᾶλλον.	~(Ἡ	δὲ τοῦ Δημοσθένους πολιτεία φανερὰ
[18]	Φωκικῶν ἔτι τραυμάτων νεαρῶν παραμενόντων·	ἡ	δὲ τοῦ ῥήτορος δύναμις, ὥς
[31]	οὐ πολὺν ἀπολαύσαντα μισουμένης δόξης	ἡ	Δημοσθένους δίκη κατήγαγεν εἰς Μακεδονίαν,
[20]	ἀναγκασθεὶς ὑπ´ αὐτοῦ. (διῖκτο δ´	ἡ	δόξα μέχρι τοῦ Περσῶν βασιλέως,
[23]	εἰς τὴν Βοιωτίαν, ἐξεκέκοπτο μὲν	ἡ	θρασύτης τῶν Ἀθηναίων, καὶ ὁ
[28]	Ἑλληνικῶν πραγμάτων συντριβέντων, Μεταγειτνιῶνος μὲν	ἡ	περὶ Κραννῶνα μάχη συνέπεσε, Βοηδρομιῶνος
[24]	συντριβέντων. (εἰσήχθη δὲ τότε καὶ	ἡ	περὶ τοῦ στεφάνου γραφὴ κατὰ
[4]	ἐν εὐπορίᾳ (μικρὸν γὰρ ἀπέλιπεν	ἡ	σύμπασα τίμησις αὐτοῦ τῆς οὐσίας
[10]	ἀναβαίνοι, λέγειν πρὸς τοὺς συνήθεις·	ἡ	τῶν ἐμῶν λόγων κοπὶς ἀνίσταται.
[11]	μὲν γὰρ εἰπόντος ἐμὲ Δημοσθένης;	ἡ	ὗς τὴν Ἀθηνᾶν" αὕτη" εἶπεν
[28]	Βοηδρομιῶνος δὲ παρῆλθεν εἰς Μουνυχίαν	ἡ	φρουρά, Πυανεψιῶνος δὲ Δημοσθένης ἀπέθανε
[19]	τοῦ μέλλοντος ἀναφαίνειν, ἐν οἷς	ἥ	τε Πυθία δεινὰ προὔφερε μαντεύματα,
[5]	δημοσίους συνήθειαν, εὐπόρησε χώρας ἐν	ᾗ	καθήμενος ὁ παῖς ἀδήλως ἀκροάσεται
[30]	δέκα τοῦ Πυανεψιῶνος μηνός, ἐν	ᾗ	τὴν σκυθρωποτάτην τῶν Θεσμοφορίων ἡμέραν
[6]	γενέσθαι δολιχοδρόμων, οὕτως τῷ Δημοσθένει	συνέβη	τὸ πρῶτον ἐπανορθώσεως ἕνεκα τῶν
[7]	κατάγειον μὲν οἰκοδομῆσαι μελετητήριον, ὃ	δὴ	διεσῴζετο καὶ καθ´ ἡμᾶς, ἐνταῦθα
[4]	τὸν μισθὸν ἀποστερῆσαι. (διά τε	δὴ	ταῦτα τῶν ἐμμελῶν καὶ προσηκόντων
[26]	εἰπεῖν· ὦ δέσποινα Πολιάς, τί	δὴ	τρισὶ τοῖς χαλεπωτάτοις χαίρεις θηρίοις,
[8]	προχείρου συνεῖπεν, ἐκεῖνος δ´ οὐδέποτε	Δημάδῃ.	~(Πόθεν οὖν, φαίη τις ἄν,
[29]	ἐπηγγέλλετο διαλλαγὰς πρὸς τὸν Ἀντίπατρον.	(ἤδη	δὲ συνῃσθημένος ὁ Δημοσθένης ἐμπεφυκότος
[12]	Φιλιππικῶν δημηγοριῶν. (αἱ μὲν γὰρ	ἤδη	διαπεπραγμένων ἐκείνων γεγόνασιν, αἱ δὲ
[6]	καὶ δύναμιν, ἐν τοῖς πολιτικοῖς	ἤδη	καθάπερ στεφανίταις ἀγῶσι πρωτεύειν τῶν
[6]	δι´ ἀθυμίαν Εὔνομος ὁ Θριάσιος	ἤδη	πάνυ γέρων θεασάμενος ἐπετίμησεν, ὅτι
[29]	Ἀρχίαν οὐκ ἂν φθάνοις" εἶπεν	ἤδη	τὸν ἐκ τῆς τραγῳδίας ὑποκρινόμενος
[29]	εἰπὼν καὶ κελεύσας ὑπολαβεῖν αὐτὸν	ἤδη	τρέμοντα καὶ σφαλλόμενον, ἅμα τῷ
[25]	συνειδὼς πονηρὰ δι´ ἀσωτίαν, κἀκεῖνον	ἤδη	χαλεπὸν ὄντα τοῖς φίλοις δεδοικώς.
[17]	εἴη, βασιλέως δ´ οὐδὲν ἐγκώμιον.	~(Ἐπειδὴ	δ´ εἰς τὸ πολεμεῖν ἔρρεπε
[8]	ἀλλ´ οὔτε γράψας οὔτ´ ἄγραφα	κομιδῇ	λέγειν ὡμολόγει, (καὶ μέντοι δημοτικὸν
[30]	Καλαυρείᾳ, μέλλοντα τὸ φάρμακον προσφέρεσθαι,	κομιδῇ	φλυαροῦσι. ~(Μικρῷ δὲ πρόσθεν ἢ
[4]	ἢ πρὸς τὸν τρόπον ὡς	θηριώδη	καὶ πικρὸν ἐτέθη· τὸν γὰρ
[20]	Πυθέας αἰσχυνθείς, ἐπιγεγραμμένης γράμμασι χρυσοῖς·	ἀγαθῇ	τύχῃ. (Παραυτίκα μὲν οὖν ἐπὶ
[22]	καὶ τὰ οἰκεῖα πράγματα καὶ	πάθη	τοῖς δημοσίοις ἐπανέχοντα τηρεῖν τὸ
[4]	τρόπον ὡς θηριώδη καὶ πικρὸν	ἐτέθη·	τὸν γὰρ ὄφιν ἔνιοι τῶν
[4]	πεντεκαίδεκα ταλάντων) ὑπὸ τῶν ἐπιτρόπων	ἠδικήθη,	τὰ μὲν νοσφισαμένων, τὰ δ´
[7]	τὸ βῆμα, παρορᾶται δ´ αὐτός,	(ἀληθῆ	λέγεις, ὦ Δημόσθενες" φάναι τὸν
[24]	δ´ Ἄγιδι τῷ Σπαρτιάτῃ βραχέα	συνεκινήθη	πάλιν, εἶτ´ ἔπτηξε, τῶν μὲν
[6]	κατευτυχήσας ἐκπρᾶξαι μὲν οὐδὲ πολλοστὸν	ἠδυνήθη	μέρος τῶν πατρῴων, τόλμαν δὲ
[22]	ἀγεννὴς καὶ μαλακός, εἰ τὰ	πένθη	καὶ τοὺς ὀδυρμοὺς ἡμέρου καὶ
[31]	ὁ ἄνθρωπος ἐπανελθὼν ἀνεῦρε, καὶ	διεδόθη	λόγος ὑπὲρ τούτου, πολλοὶ τῶν
[12]	καὶ περίβλεπτος ὑπὸ τῶν λόγων	ἤρθη	καὶ τῆς παρρησίας, ὥστε θαυμάζεσθαι
[11]	Ἀθηνᾶ πρώην ἐν Κολλυτῷ μοιχεύουσα	ἐλήφθη.	(πρὸς δὲ τὸν κλέπτην ὃς
[27]	Παιανιεύς, ἀνεψιὸς ὢν Δημοσθένους, εἰσήνεγκεν·	ἐπέμφθη	δὲ τριήρης ἐπ´ αὐτὸν εἰς
[31]	αἰσχρῶς, ὑπὸ τούτων ἐξολούμενον δικαίως,	ἐπαχθῆ	μὲν ὄντα καὶ πρότερον αὐτοῖς,
[24]	πεσόντος καὶ τῶν Λακεδαιμονίων συντριβέντων.	(εἰσήχθη	δὲ τότε καὶ ἡ περὶ
[30]	πυνθανομένων τῶν περὶ τὸν Ἀρχίαν,	φαίη	πολὺν εἶναι χρόνον ἐξ οὗ
[9]	δ´ οὐδέποτε Δημάδῃ. ~(Πόθεν οὖν,	φαίη	τις ἄν, ὁ Αἰσχίνης πρὸς
[16]	δὲ γυναικός, τὸ δὲ σπογγιᾶς	εἴη,	βασιλέως δ´ οὐδὲν ἐγκώμιον. ~(Ἐπειδὴ
[19]	ὑπὸ γραμμάτων τινῶν διασημαινόμενον ὡς	εἴη	Θερμώδων, ἐν ταῖς ἀγκάλαις Ἀμαζόνα
[2]	διαπυνθανόμενος, μηδενὸς τῶν ἀναγκαίων ἐνδεὲς	ἀποδιδοίη	τὸ ἔργον. (ἡμεῖς δὲ μικρὰν
[30]	πολὺν εἶναι χρόνον ἐξ οὗ	φοροίη	τὸν ἀπόδεσμον ἐκεῖνον ὁ Δημοσθένης
[3]	ἡδίων ἢ δεινότερος εἰπεῖν, ἐάσομεν.	(κακὴ"	γὰρ ὥς φησιν ὁ Ἴων
[27]	ἔχειν νομίζομεν, οὕτω καὶ πόλιν	ἀνάγκη	νοσεῖν εἰς ἣν Ἀθηναίων πρεσβεία
[31]	ἀπολαύσαντα μισουμένης δόξης ἡ Δημοσθένους	δίκη	κατήγαγεν εἰς Μακεδονίαν, οὓς ἐκολάκευσεν
[5]	καὶ τῶν παιδαγωγῶν συντιθεμένων τῇ	δίκῃ	παρατυχεῖν, ἔπεισε τὸν ἑαυτοῦ παιδαγωγὸν
[20]	(Παραυτίκα μὲν οὖν ἐπὶ τῇ	νίκῃ	διὰ τὴν χαρὰν ὁ Φίλιππος
[1]	μὲν γράψας τὸ ἐπὶ τῇ	νίκῃ	τῆς Ὀλυμπίασιν ἱπποδρομίας εἰς Ἀλκιβιάδην
[25]	ἰδὼν αὐτὸν ὁ Ἅρπαλος ἡσθέντα	βαρβαρικῇ	κύλικι καὶ καταμανθάνοντα τὴν τορείαν
[1]	ἄν ποτε δύνασθαι δίκαιον καὶ	αὐτάρκη	καὶ νοῦν ἔχοντα καὶ μεγαλόψυχον
[30]	τὸ καταπινόμενον· ἡ δ´ ὑπηρετοῦσα	παιδίσκη,	πυνθανομένων τῶν περὶ τὸν Ἀρχίαν,
[5]	μέλλοντος, ἦν προσδοκία τῆς δίκης	μεγάλη	διά τε τὴν τοῦ ῥήτορος
[31]	δι´ ἀλλήλων, καὶ παραπέφυκεν οὐ	μεγάλη	πλάτανος. ἀπὸ ταύτης πολλὰ τῶν
[23]	δὲ μεγάλου τοὺς Ἀθηναίους περιεστῶτος,	ἀπεστάλη	μὲν ὁ Δημοσθένης αἱρεθεὶς μεθ´
[18]	εἰώθει ταῖς ἐλπίσι τὸν δῆμον,	ἀπεστάλη	πρεσβευτὴς μεθ´ ἑτέρων εἰς Θήβας.
[2]	εὐχερής, ἀλλ´ οἷστισι πλείων τε	σχολὴ	καὶ τὰ τῆς ὥρας ἔτι
[5]	τὸν ὡρισμένον μισθὸν Ἰσοκράτει τελέσαι	μὴ	δυνάμενος τὰς δέκα μνᾶς διὰ
[17]	τὰ πράγματα, τοῦ μὲν Φιλίππου	μὴ	δυναμένου τὴν ἡσυχίαν ἄγειν, τῶν
[11]	ὑμεῖς δ´ ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι	μὴ	θαυμάζετε τὰς γινομένας κλοπάς, ὅταν
[14]	ἄνδρες Ἀθηναῖοι συμβούλῳ μέν, κἂν	μὴ	θέλητε, χρήσεσθε· συκοφάντῃ δ´ οὐδ´
[9]	πέπαιχεν, ἣν Ἀθηναίοις Δημοσθένης συνεβούλευε	μὴ	λαμβάνειν, ἀλλ´ ἀπολαμβάνειν παρὰ Φιλίππου,
[25]	πόλεως τὸν Ἅρπαλον, δεδιότες δὲ	μὴ	λόγον ἀπαιτῶνται τῶν χρημάτων ἃ
[13]	καὶ τὸν βίον ἐπὶ τῷ	μὴ	μεταβαλέσθαι προέμενος. (οὐ γάρ ὡς
[13]	οὐ μόνον ἐν τῷ βίῳ	μὴ	μεταβαλόμενος, ἀλλὰ καὶ τὸν βίον
[24]	πέμπτον μέρος τῶν ψήφων Αἰσχίνην	μὴ	μεταλαβεῖν. (ἐκεῖνος μὲν οὖν εὐθὺς
[21]	κοσμεῖν τὸν σύμβουλον ἐπιδεικνύμενος τὸ	μὴ	μεταμέλεσθαι τοῖς βεβουλευμένοις. (τὸν μὲν
[2]	μὲν οἰκοῦντες πόλιν, καὶ ἵνα	μὴ	μικροτέρα γένηται φιλοχωροῦντες, ἐν δὲ
[18]	πρὸς τὸ μέλλον, ὑπηρετεῖν δὲ	μὴ	μόνον τοὺς στρατηγοὺς τῷ Δημοσθένει,
[9]	τοῦτο παραλαβὼν Δημοσθένης" (ἐκτὸς εἰ	μὴ	νὴ Δία πρὸς τὸν ὑπὲρ
[8]	πολλάκις τοῦ δήμου καλοῦντος ὀνομαστὶ	μὴ	παρελθεῖν, εἰ μὴ τύχοι πεφροντικὼς
[22]	τούτων, εἰ δεῖ τὸν ἀτυχήσαντα	μὴ	περιορᾶν ἀπαρηγόρητον ἐν τῷ πάθει
[9]	τοῦ Περικλέους τὰ μὲν ἄλλα	μὴ	πρὸς αὑτὸν ἡγήσασθαι, τὸ δὲ
[8]	σημεῖον εἶναι μέγα καὶ τὸ	μὴ	ῥᾳδίως ἀκοῦσαί τινα Δημοσθένους ἐπὶ
[9]	τὸν σχηματισμὸν αὐτοῦ καὶ τὸ	μὴ	ταχέως μηδὲ περὶ παντὸς ἐκ
[25]	συνεβούλευε τὸν Ἅρπαλον καὶ φυλάττεσθαι,	μὴ	τὴν πόλιν ἐμβάλωσιν εἰς πόλεμον
[8]	καλοῦντος ὀνομαστὶ μὴ παρελθεῖν, εἰ	μὴ	τύχοι πεφροντικὼς καὶ παρεσκευασμένος. (εἰς
[26]	ἅμα δὲ θαρρεῖν παρεκάλουν καὶ	μὴ	φέρειν ἀνιαρῶς τὸ συμβεβηκός, ἔτι
[22]	πολίτην, πεσόντος δ´ ὑφ´ ἑτέρου	μὴ	φέρειν τὴν χαρὰν μετρίως, ἀλλ´
[14]	δι´ ἀνδρείαν καὶ δικαιοσύνην οὐδὲν	οὐδαμῇ	χείρων ἔδοξεν Ἐφιάλτου καὶ Ἀριστείδου
[30]	οὐχ ὑπὸ φαρμάκου, θεῶν δὲ	τιμῇ	καὶ προνοίᾳ τῆς Μακεδόνων ὠμότητος
[30]	βάσει τοῦ ἀνδριάντος· εἴπερ ἴσην	γνώμῃ	ῥώμην Δημόσθενες ἔσχες, οὔποτ´ ἂν
[2]	μικροτέρα γένηται φιλοχωροῦντες, ἐν δὲ	Ῥώμῃ	καὶ ταῖς περὶ τὴν Ἰταλίαν
[9]	παραλαβὼν Δημοσθένης" (ἐκτὸς εἰ μὴ	νὴ	Δία πρὸς τὸν ὑπὲρ Ἁλοννήσου
[16]	δυνατώτατον καὶ κάλλιστον ὀφθῆναι καὶ	νὴ	Δία συμπιεῖν ἱκανώτατον, ἠναγκάζετο βασκαίνων
[11]	βοῶντος ἐγὼ Δημόσθενες οὐδὲν πέπονθα;	νὴ	Δία" φάναι, νῦν ἀκούω φωνὴν
[18]	(οὕτω δὲ μέγα καὶ λαμπρὸν	ἐφάνη	τὸ τοῦ ῥήτορος ἔργον, ὥστε
[5]	τὰς Ἀλκιδάμαντος κρύφα λαβόντα τὸν	Δημοσθένη	καταμαθεῖν. ~(Ὡς δ´ οὖν ἐν
[5]	ἐντυχεῖν, ἐν οἷς ἐγέγραπτο τὸν	Δημοσθένη	συνεσχολακέναι Πλάτωνι καὶ πλεῖστον εἰς
[24]	εὐγένειαν, οἳ τοῖς ἐλαύνουσι τὸν	Δημοσθένη	τότε πλεῖστον δυναμένοις καὶ μακεδονίζουσιν
[27]	Ἀθηναίων πρεσβεία παραγίνεται· τὸν δὲ	Δημοσθένη	τρέψαι τὸ παράδειγμα, φήσαντα καὶ
[3]	ὑπὸ τῶν πολεμίων, ἅμα δὲ	παυσαμένῃ	τῇ τῶν πολιτῶν ἐλευθερίᾳ τὸν
[8]	εὐφυὴς ὤν, ἀλλ´ ἐκ πόνου	συγκειμένῃ	δεινότητι καὶ δυνάμει χρώμενος, ἐδόκει
[24]	ὕστερον ἔτεσι δέκα ἐπ´ Ἀριστοφῶντος,	γενομένη	δ´ ὡς οὐδεμία τῶν δημοσίων
[17]	τὸ μέλλον, καὶ συνισταμένων κατ´	ἔθνη	καὶ πόλεις Εὐβοέων, Ἀχαιῶν, Κορινθίων,
[26]	δὲ τὴν φυγὴν μαλακῶς, ἐν	Αἰγίνῃ	καὶ Τροιζῆνι καθήμενος τὰ πολλὰ
[28]	τοῦ Φαληρέως ἀδελφὸν Ἱμεραῖον, ἐν	Αἰγίνῃ	καταφυγόντας ἐπὶ τὸ Αἰάκειον, ἔπεμψεν
[26]	ἐξετάσαι τὸ πρᾶγμα καὶ τοὺς	ἐκείνῃ	δόξαντας ἀδικεῖν δοῦναι δίκην. (ἐν
[3]	τοῖς τρόποις ἢ τοῖς πράγμασιν	ἐκείνη	τοὺς ἄνδρας ὁμοιοτέρους ἀπείργασται. λεκτέον
[26]	καὶ παραδοθεὶς εἰς τὸ δεσμωτήριον,	αἰσχύνῃ	τῆς αἰτίας φησὶ καὶ δι´
[28]	Αἰγινήτην Πῶλον τὸν ὑπερβαλόντα τῇ	τέχνῃ	πάντας ἐκείνου γεγονέναι μαθητὴν ἱστοροῦσιν.
[5]	δύναμιν, ἀνθοῦντος τότε μάλιστα τῇ	δόξῃ,	καὶ διὰ τὴν πρᾶξιν οὖσαν
[2]	μνήμης ἐπιφανεστέραν εἴληφε πίστιν, ὑπολαμβάνων	ἀκοῇ	καὶ διαπυνθανόμενος, μηδενὸς τῶν ἀναγκαίων
[18]	βῆμα μηδ´ ἔχοντος ὅ τι	χρὴ	λέγειν, ἀλλ´ ἀπορίας οὔσης ἐν
[30]	τὸ ἐπίγραμμα τὸ θρυλούμενον ἐπιγραφῆναι	τῇ	βάσει τοῦ ἀνδριάντος· εἴπερ ἴσην
[13]	μὲν αὐτὸς τἀναντία πολλάκις εἰρηκέναι,	τῇ	δὲ πόλει μηδέποτε, καὶ Μελάνωπος
[5]	διδασκάλων καὶ τῶν παιδαγωγῶν συντιθεμένων	τῇ	δίκῃ παρατυχεῖν, ἔπεισε τὸν ἑαυτοῦ
[5]	ῥήτορος δύναμιν, ἀνθοῦντος τότε μάλιστα	τῇ	δόξῃ, καὶ διὰ τὴν πρᾶξιν
[12]	παρρησίας, ὥστε θαυμάζεσθαι μὲν ἐν	τῇ	Ἑλλάδι, θεραπεύεσθαι δ´ ὑπὸ τοῦ
[30]	τῶν Θεσμοφορίων ἡμέραν ἄγουσαι παρὰ	τῇ	θεῷ νηστεύουσιν αἱ γυναῖκες. Τούτῳ
[27]	τὸν νόμον. εἰωθότες γὰρ ἐν	τῇ	θυσίᾳ τοῦ Διὸς τοῦ Σωτῆρος
[11]	δ´ οἱ Δημοσθένους λόγοι πολὺ	τῇ	κατασκευῇ καὶ δυνάμει διαφέρουσιν. (οἱ
[20]	ἦν ἀνὴρ ἀγαθός· ἐν δὲ	τῇ	μάχῃ καλὸν οὐδὲν οὐδ´ ὁμολογούμενον
[1]	δεῖ καὶ βιοῦν ἐλλείπομεν, τοῦτο	τῇ	μικρότητι τῆς πατρίδος, ἀλλ´ αὑτοῖς
[20]	τύχῃ. (Παραυτίκα μὲν οὖν ἐπὶ	τῇ	νίκῃ διὰ τὴν χαρὰν ὁ
[1]	~(Ὁ μὲν γράψας τὸ ἐπὶ	τῇ	νίκῃ τῆς Ὀλυμπίασιν ἱπποδρομίας εἰς
[13]	καὶ τοῦ πρέποντος, ὡς εἴγε	τῇ	περὶ τὰς ὑποθέσεις αὐτοῦ φιλοτιμίᾳ
[21]	ἀνεθάρρησε Φιλίππου τελευτήσαντος. (ἐτελεύτησε δὲ	τῇ	περὶ Χαιρώνειαν εὐτυχίᾳ χρόνον οὐ
[22]	ταῖς γυναιξὶν ὁ Δημοσθένης, ἃ	τῇ	πόλει συμφέρειν ᾤετο, ταῦτ´ ἔπραττεν,
[13]	μερίδα καὶ τάξιν αὑτὸν ἐν	τῇ	πολιτείᾳ κατέστησε, ταύτην ἄχρι τέλους
[13]	ὡς Δημάδης ἀπολογούμενος τὴν ἐν	τῇ	πολιτείᾳ μεταβολὴν ἔλεγεν, αὑτῷ μὲν
[12]	μηδέπω δ´ ἔχων ἰσχὺν ἐν	τῇ	πολιτείᾳ μηδὲ δόξαν. (ὃ καὶ
[26]	εὐγνώμονας οὐδ´ ὁμολογουμένας τοῖς ἐν	τῇ	πολιτείᾳ νεανιεύμασιν ἀπομνημονεύεσθαι. (λέγεται γὰρ
[3]	τὸ φιλότιμον καὶ φιλελεύθερον ἐν	τῇ	πολιτείᾳ, πρὸς δὲ κινδύνους καὶ
[15]	κατ´ Ἀριστοκράτους ἑτέροις ἐγράφησαν, οὔπω	τῇ	πολιτείᾳ προσεληλυθότος αὐτοῦ· δοκεῖ γὰρ
[17]	Δημοσθένει τῶν ἀγώνων, Θηβαίους προσαγαγέσθαι	τῇ	συμμαχίᾳ, χώραν τε σύνορον τῆς
[28]	τὸν Αἰγινήτην Πῶλον τὸν ὑπερβαλόντα	τῇ	τέχνῃ πάντας ἐκείνου γεγονέναι μαθητὴν
[3]	εἰ γένοιτο τῇ φύσει καὶ	τῇ	τύχῃ καθάπερ τεχνίταις ἅμιλλα, χαλεπῶς
[9]	τῷ καιρῷ δόξαν, οὐδ´ ἐπὶ	τῇ	τύχῃ πολλάκις ἑκὼν εἶναι ποιεῖσθαι
[13]	τὰς ὑποθέσεις αὐτοῦ φιλοτιμίᾳ καὶ	τῇ	τῶν λόγων εὐγενείᾳ παρῆν ἀνδρεία
[3]	τῶν πολεμίων, ἅμα δὲ παυσαμένῃ	τῇ	τῶν πολιτῶν ἐλευθερίᾳ τὸν βίον
[23]	τοῦ βασιλέως ὑπὲρ αὐτῶν, εἴτε	τῇ	φιλίᾳ πιστεύων, εἴτε προσδοκῶν μεστὸν
[23]	συνίσταντο, καὶ Θηβαῖοι μὲν ἐπέθεντο	τῇ	φρουρᾷ καὶ πολλοὺς ἀνεῖλον, ὅπλα
[3]	βίον συγκαταστρέψαντας· (ὥστ´ εἰ γένοιτο	τῇ	φύσει καὶ τῇ τύχῃ καθάπερ
[10]	τόν γε Δημάδην πάντες ὡμολόγουν	τῇ	φύσει χρώμενον ἀνίκητον εἶναι καὶ
[24]	Δημοσθένης. κινουμένῳ δ´ Ἄγιδι τῷ	Σπαρτιάτῃ	βραχέα συνεκινήθη πάλιν, εἶτ´ ἔπτηξε,
[10]	εἰπεῖν Φωκίωνα· πλεῖστον γὰρ ἐν	βραχυτάτῃ	λέξει νοῦν ἐκφέρειν. (καὶ μέντοι
[12]	μὲν ἐπὶ τοῖς τριάκοντα γεγονὼς	ἔτη,	μηδέπω δ´ ἔχων ἰσχὺν ἐν
[15]	γὰρ δυεῖν ἢ τριῶν δέοντα	ἔτη	τριάκοντα γεγονὼς ἐξενεγκεῖν τοὺς λόγους
[2]	ἀτερπές· ἡ δὲ πρὸς τοῦτο	μελέτη	καὶ ἄσκησις οὐκ εὐχερής, ἀλλ´
[5]	δ´ Ἰσαίῳ πρὸς τὸν λόγον	ὑφηγητῇ,	καίπερ Ἰσοκράτους τότε σχολάζοντος, εἴθ´
[30]	καταστρέψαντα καὶ ἀλύπως. (κατέστρεψε δ´	ἕκτῃ	ἐπὶ δέκα τοῦ Πυανεψιῶνος μηνός,
[14]	μέν, κἂν μὴ θέλητε, χρήσεσθε·	συκοφάντῃ	δ´ οὐδ´ ἂν θέλητε. (σφόδρα
[13]	εἰρήκασιν. ~(Ὅθεν οὐκ οἶδ´ ὅπως	παρέστη	Θεοπόμπῳ λέγειν, αὐτὸν ἀβέβαιον τῷ
[11]	Δημοσθένης; ἡ ὗς τὴν Ἀθηνᾶν"	αὕτη"	εἶπεν ἡ Ἀθηνᾶ πρώην ἐν
[3]	ἅμιλλα, χαλεπῶς ἂν διακριθῆναι, πότερον	αὕτη	τοῖς τρόποις ἢ τοῖς πράγμασιν
[4]	καὶ ἀργαλέων. καὶ ταῦτα μὲν	ταύτῃ	κατὰ Πλάτωνα. ~(Τῆς δὲ πρὸς
[11]	οἱ Δημοσθένους λόγοι πολὺ τῇ	κατασκευῇ	καὶ δυνάμει διαφέρουσιν. (οἱ μὲν
[24]	καὶ ἡ περὶ τοῦ στεφάνου	γραφὴ	κατὰ Κτησιφῶντος, γραφεῖσα μὲν ἐπὶ
[29]	μετ´ ὀργῆς τοῦ Ἀρχίου νῦν"	ἔφη	λέγεις τὰ ἐκ τοῦ Μακεδονικοῦ
[13]	αὖθις ὑπὲρ Δημητρίου πολιτευόμενος, οὐκ	ἔφη	τἀναντία λέγειν, ἀεὶ γὰρ εἶναι
[23]	μονόλυκον προσηγόρευσεν. (ἔτι δ´ ὥσπερ"	ἔφη	τοὺς ἐμπόρους ὁρῶμεν, ὅταν ἐν
[6]	πρὸς τοὺς ἀγῶνας ἐξαρτυόμενος, ἀλλὰ	τρυφῇ	περιορῶν μαραινόμενον. ~(Πάλιν δέ ποτέ
[20]	ἀνὴρ ἀγαθός· ἐν δὲ τῇ	μάχῃ	καλὸν οὐδὲν οὐδ´ ὁμολογούμενον ἔργον
[28]	Μεταγειτνιῶνος μὲν ἡ περὶ Κραννῶνα	μάχη	συνέπεσε, Βοηδρομιῶνος δὲ παρῆλθεν εἰς
[19]	Θεόπομπος, ἀλλὰ καὶ πάνυ προσηκόντως.	~(Τύχη	δέ τις ἔοικε δαιμόνιος ἢ
[3]	γένοιτο τῇ φύσει καὶ τῇ	τύχῃ	καθάπερ τεχνίταις ἅμιλλα, χαλεπῶς ἂν
[20]	αἰσχυνθείς, ἐπιγεγραμμένης γράμμασι χρυσοῖς· ἀγαθῇ	τύχῃ.	(Παραυτίκα μὲν οὖν ἐπὶ τῇ
[9]	καιρῷ δόξαν, οὐδ´ ἐπὶ τῇ	τύχῃ	πολλάκις ἑκὼν εἶναι ποιεῖσθαι τὴν

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 7/06/2005